(教育问答）【端午节不能说快乐】

【/h/】随着端午节假期的临近，网上流传着一个谣言:“提醒大家，端午节如果不能祝对方幸福，最多祝对方幸福，因为端午节是祭祀的节日。这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投汨罗江。五月初五是悲壮的一天，是祭祀的日子。

端午节不能说是快乐的。杨光宇教授，一位非遗产专家，说应该消除扫盲。不是所有的节日都能互相祝福幸福的，比如清明节，端午节！我们只能互送“安康”。临近端午节，这个提醒被很多网友转发。"

这两天这种说法广为流传，但其实错误很多。事实上，端午节的起源与任何人对江都的热爱都没有关系。端午节是一个可以庆祝和快乐的节日，一个真正源于牺牲的节日也可以庆祝快乐。

甚至有很多人认为非遗产专家杨光宇教授是一个不存在的人物。估计有人用端午节来炒作，就用这个名字。专家找不到任何不足，导致谣言四起。

端午节最初是一个以辟邪为主题的节日。现存最早的关于端午节的记录来自东汉。这些时代的早期文献都指出，端午节是一个以恶灵为主要内容的节日。《玉烛集》引用东汉应少《风俗义》说:“夏至五月五日，兵分五次征，题‘野鬼流浪’。五个兵累五个是常事。知道鬼的名字并不恶心。”再比如《后汉书·礼记》:“五月五日，朱锁五色印被用作辟邪的门户。"

汉朝以后，邪灵一直是端午节的主要内容。端午节的历史上有重大习俗，如吃粽子(小米或大米包裹着被认为有恶灵的植物，包裹着也被认为有恶灵的彩绳)，穿彩绳，用被认为有恶灵的植物包裹食物，悬挂桃符，悬挂或燃烧艾蒿，张贴或佩戴老虎形状的装饰品，喝雄黄酒，喝菖蒲酒，沐浴兰花(用水煮兰草等沐浴在水中。唐代以前文献中的“兰花”多指一些佩兰属植物等。在古人眼里，都和辟邪有直接关系。

【/h/】至于龙舟，中国自古以来也有坐船送瘟神的习俗，类似的文献和民间传说证据很多。比如宋代范志明写的《岳阳台》记载:“沿江各寺皆有船，四月中旬下水，击鼓采歌以博取。”其实，比赛也是，而且认为灾难。民间患病者，常立神盘祭神，击鼓要酒要肉，或铺草船，谓之‘送瘟疫’。“除了龙舟送瘟疫，还有民间用干龙舟、纸船送瘟疫的习俗。毛泽东的诗《送文诗二》句末“问想去哪里，纸船燃烛”，就是这种风俗的体现。

【/h/】选择端午节是为了辟邪，主要是古人认为5月5日是不吉利的时间。这方面的证据也非常丰富。例如，《史记·孟尝君第十五传》记载孟尝君·田文生于五月五日。他出生时，父亲田颖要求田文的母亲不要抚养孩子。原因是“五月生的孩子，只要是他家的，就对他父母不好”，也就是说，五月五日生的孩子长到门楣那么高就会被打死。金的《西京杂记第二卷》也讲过这样一个故事:“汪峰五月五日生，其父不愿举，曰:‘俗话说，举五日，则伤君，而伤父母。’“举”的意思是举起。汉代有两个著名的汪峰。我不知道这段文字指的是哪一个，但这些文献告诉我们，这个习俗是存在的。

【/h/】其实端午节虽然和辟邪有关，但端午节不是祭祀节日，可以互祝“幸福”。杨教授解释说，端午节的设立与传统农业国家重视节气有关。五月初五，气温上升，天气开始进入炎热的夏季。这时候各种害虫，五毒滋生。人们设立端午节是为了驱邪避毒，防病防疫。端午喝雄黄酒，挂艾草、艾叶，熏苍术、白芷，就是为了驱虫避邪。所以，设立端午节的初衷是为了欢乐喜庆，为了排毒平安，而不是像清明节那样的祭祀节日。

在古代初期，端午节的“起源”只与节日有关。古人认为五月是“恶月”，端午节时天气转热，容易发生疫情。因此，最初的节日与驱邪、消灾、祛病有关。于是出现了插艾、喝雄黄酒、扎五色丝线等习俗。

直到汉朝楚国的士大夫仰慕屈原，遇到了同样的遭遇。从此，端午节祭奠屈原的气氛逐渐开始了。“直到魏晋南北朝时期，端午节是为了纪念屈原。此时距屈原辞世已有数百年。”他说。直到北宋，中国传统节日才开始“固定”。从那时起，骑马、射箭和赛龙舟等“快乐”节日开始流行。“到现在已经一千多年了。”彭亨立说。

端午节不是应该过吗？虽然端午节原本是辟邪的节日，但并不妨碍人们庆祝。毕竟对方辟邪是祈祷，庆祝是理所当然的事。热闹的龙舟表演和古代端午节快乐的美食盛宴是庆祝活动的直接表现。

古人过端午节的文献很多，这里只举几个例子来说明问题。比如，苏轼在诗中说“端午真的晚到了，孩子在酒局”，“今年的马是马，节数是昼夜。”这首诗把“端午节”称为节日。又如“水浒传”，第十三回“深度冲锋东郭求胜，青面兽斗京派武功”:“与蔡夫人后堂家宴，庆端阳。但见:‘盆栽绿茵，瓶装红石榴。水晶窗帘卷虾须，漂亮的屏风开孔雀。菖蒲切玉，美女笑捧夏紫杯；转角小米堆银，美女捧高蓝宝石盒。吃和煮不同的产品，提供的水果会很新鲜。在向日葵迷风中，奏出一组清丽的声音；在荷花衣服的香味里，有各种舞姿。”“这显然不是庆祝节日的场景吗？

【/h/】其实国内外很多传统节日都源于驱魔、祈福等迷信习俗，但并不妨碍人们庆祝这些节日。比如重阳节，来源于古人认为阳九为灾数，希望辟邪求福的心理。然而，在中国人眼里，这个节日也是“一个喜庆的季节，一个重阳节”。春节和中秋节是真正来自祭祀祖先或神灵的节日。然而，它们也是中国人今天庆祝得最开心的传统节日。就连后世祭祀和扫墓题材之一的寒食和清明节，也换成了另一个大题材:快乐郊游。

今天，当我们翻看唐宋诗词时，我们可以看到很多关于清明节和寒食节玩耍乐趣的诗歌，甚至可以找到很多爱情故事，比如“去年在这扇门上相映成趣的桃花”和“自从后门的入口像海一样深，就是一个路人”。所谓端午节只能健康不快乐，这只是一些对中国文化缺乏基本了解的中国文化“专家”搞出来的噱头。

有网友认为，端午“伍子胥投钱塘江，曹娥救他爹投曹娥江，屈原投汨罗江”，这么惨的一天，人怎么会幸福呢？

【/h/】杭州本土文化专家曹晓波认为，这种说法虽然有些道理，但对于现在的年轻人来说，并没有什么忌讳，端午的时候人们互相给粽子鸭蛋表示祝福，互祝“幸福”也没有什么不妥。

【/h/】也有民间专家说，端午节的起源与节日有关。古人认为农历五月天气转热，疾病频发。插艾叶、喝雄黄酒、扎五色丝线的习俗，都是为了驱邪、消灾、祛病。

民俗学专家说，端午节祭奠屈原的文化只在汉代兴起，北宋时被定为传统节日。当时流行骑马、射箭、赛龙舟等“快乐”节日。所以节日也要与时俱进，完全没有必要保持以前的传统方式。说“幸福”或“幸福”没有对错。

厦门的民俗专家黄汐源说，端午节在福建南部被称为“五月节”，之后夏天就会来临。厦门人过端午节，最热闹的是赛龙舟。除了赛龙舟，闽南还有一项传统的民间竞技活动“捉鸭”。竞技场位于水上，选手们先走过一根沾满油脂的圆木，打开笼子把鸭子放进水里，然后跳下来接住。

萧[/s2/]认为，和清明节等传统祭祀节日类似，心情沉重的人确实不少，最好不要直接说幸福。但是，在现代，端午节已经被说了很多年是快乐的。突然，为了纪念屈原，人们改变了主意，这是一个耸人听闻的举动，不必太在意。无论如何，粽子很好吃，划龙舟，吃团圆饭都是开心的事。不要因为一些专家的话打扰了我们多年来端午节的快乐心情~祝大家端午节快乐，粽子节快乐！