(教育问答）拗九节的意义

福州人把正月初九叫做上九，十九叫做中九，二十九叫做后九，所以这个节日也被称为“敖九节”。鳌九节自古以来历史悠久，至少有100年的历史。“根据传说，陈方的九个会议是弯曲的，每个煮糯米混合枣榛子。扫去灰尘扔掉，送他一个穷鬼去交钱。”——林祖道闽中杂诗。

“一切美德孝为先”出自《围炉夜话》。后人在这句话后面加了一句:“无论做什么，世上都没有孝子。”这种方式说明了孝道的意义。其实有时候，老人更需要精神上的关怀和安慰，送一碗粥，甚至打个电话发个短信……这些小事就能让他们长久的温暖。

孝道是中国传统社会非常重要的道德规范，也是中华民族所推崇的传统美德。在中国传统伦理中，孝具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。

【/h/】狭义的孝道，是好父母；从广义上说，孔子说:“开始就贵，开始就立。”。感恩，狭义上是对父母的感恩，广义上是对自然、社会、祖国、所有帮助过自己的人的感恩。孝和感恩是孝文化的基本要素。孝是感恩的前提和基础，是人的内在品质，属于灵魂。感恩是孝的体现，是人的外在品格，是形式。孝和感恩是思想、态度、文化、行为、修养、文明。不孝，那就忘恩负义，忘恩负义，就是不孝。孝是人性，根本，至高无上。

几千年前，孔子写了一部不朽的巨著《孝经》，被誉为“使人高尚圣洁”，“流传千古，不死不休”。千百年来，它被视为金科玉律，从帝王将相到普通百姓，无不推崇，产生了人类文明的巨大力量，成为中国特有的孝文化。

对“敖九节”的继承和发展一直在蓬勃发展。今天，福州当局在一碗粥的基础上，把一个家庭节日变成了一个全社会的节日，并加入了感恩等许多新元素。同时将“敖九节”带入学校，倡导“我老了，人老了”，让青少年在民间节日中领略传统文化的魅力。

【/h/】十多年来，福州市委、市政府及相关部门坚持打造“敖九街”尊老爱幼的道德品牌，创新主题和活动形式，使敖九街的内涵与时俱进，融入时代精神。旧瓶装新酒，传统文化与现代生活方式相结合，民俗文化有了新的内涵，与时俱进，古老的节日也能焕发出新的光彩。

【/h/】据统计，今年福州市组织了32场“鳌九节”重点活动，居住在福州的老人感受到了来自各行各业的深情和幸福。同时将“敖九节”带入学校，倡导“我老了，人老了”，让青少年在民间节日中领略传统文化的魅力。

【/h/】十二年来，市委文明办率先积极鼓励和支持这项活动走进家庭、走进学校、走进社区。媒体积极参与，挖掘“敖九节”的文化内涵和道德魅力，宣传敬老孝、慈善助人等先进人物和善举。社区还积极组织，利用故事、道德论坛、文艺演出、歌唱比赛等形式，营造尊老爱幼的深厚氛围。

“自古以来，我们的孝文化一脉相承。孝这个主题从来没有变过，只是方式在与时俱进。”福州市社会科学协会会长林山表示，“敖九节”最大的意义就是把一个家庭的孩子感恩的行为变成全社会参与的行为。"

【/h/】十二年的“九节”活动从一天的热闹延长到七天的连续活动，再到孝顺父母、爱护老人；从送一碗角九粥到看报纸和老人聊天、文艺表演、评选“孝之星”。传统的“敖九节”已经成为一个大众化的节日品牌和弘扬时代新文明的重要载体。

【/h/】仓山城门路雷村，在“敖九节”这一天，村里的祠堂会摆近200桌“千宴”招待村里的老人，每位老人还会获赠100元的节日红包和生日面。场面壮观。老人一边吃着糯米粥等美食，一边悠闲地聊天；而村里的年轻人则忙里忙外，端菜端茶。

【/h/】在金安区香苑街，正月二十九日，连辉社区居家养老服务站除了九九粥外，还送了免费体检卡；在台江玉树社区，福州十五中的孩子们不仅给老人送粥，还打扫卫生，和老人聊天...

福州市委文明办相关负责人表示，经过多年的培育，如今，各种敬老孝活动已经与志愿活动、关爱空老巢、延伸养老服务紧密结合。家庭、社区、单位、学校活动丰富多彩，实现全民参与、自觉参与，真正成为一个家庭

“敖旧街”成为了一种尊老爱幼、崇尚孝道的社会风尚，在福州得以发扬光大。在“九九节”期间，福州仓山区程门镇雷洛村设立了盛大的千人“孝宴”:祠堂内外摆满了195桌，近2000名半岁以上的老人围坐在一起，一边悠闲地聊天、吃菜，一边欣赏台上精彩的闽剧表演；而村里的年轻人则忙里忙外，端菜端茶。这种打破九天敬老习俗的宴席习俗在当地已经沿袭了20多年。

“敖九节”不仅是一个孝敬老人、帮助老人的节日，也是一个摆脱疾病和灾难、让穷人过上小康生活的节日。非普通住房营业税在当今文明繁荣的社会中值得大力提倡和发展。

一位喝“角九粥”的老母亲说，“角九粥”不仅含有红糖、花生、红枣、桂圆等。，也是对孩子的一种孝顺，这是她心里的甜蜜。在所有美德中，孝顺是第一位的，焦九粥代表孝顺。相信奥九街尊老的传统会延续下去。

【/h/】春暖花开的季节，一碗浓稠的粥里充满了爱，也体现了福州人良好品德的芬芳...

【/h/】近年来，福州市委文明办利用传统节日陶冶市民，培育文明，成为创建文明城市的创新举措。它把“九节”与学习雷锋的志愿服务、照顾空筑巢的老人等紧密结合起来。，突破传统送一碗粥的模式，丰富活动内容，升华活动。

所有的美德首先是孝顺。自古以来，孝在中国人的生活中起着重要的作用，是中华民族的传统美德。汉代全民尊老，70岁以上老人享有的特权甚至写入法律法规。孝顺，被认为是很大的乖张行为，被别人唾弃。

今天，我们正在进入一个老龄化社会。据不完全统计，截至2010年底，福州市60岁以上老年人已达91.19万人，占总人数的14.23%，高于全国13.26%的水平。老年人越来越多，社会老龄化问题越来越严重。如何照顾老年人已经成为一个重大的社会问题。2013年，“常回家看看”被引入法律，在社会上引起热议。当下，重温孝道尤为必要。

孝顺是一种美德。孝顺，“好父母，从老省，从子，子承老也”。大中华是一个文明的国家，有着悠久的尊老爱老、扶老扶老的历史。古语有云:“一切美德，以孝为先”。“孝”是中国社会几千年来维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德，是中国传统文化的精髓。孝感动天，百里失米，以鹿衣关注母亲，以鹿奶祭奠母亲的故事……孝的历史源远流长。

孝顺是爱情的重要源泉，表现出对父母的尊重和伦理道德。民间有句话叫“忘了八尾”，回到这句话的本义，“八尾”本来就是“孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻”的意思，是做人的基础。其中，“孝”居“八端”之首，是情感基础和价值源泉，也是道德的最高境界。鳌九节虽然是福建省福州市石邑地区的一个汉族民间节日，但其意义和价值远远超越了地域的局限，向全社会传递着弘扬美德、以孝为荣的正能量。

孝是一种文化。金平总书记在一系列重要讲话中多次强调，弘扬中国优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，注重创造性转化和创新发展。孝文化是中国传统文化的重要组成部分，大力弘扬包括孝文化合理价值在内的优秀传统文化是提升中国文化软实力的重要途径。孝文化是人类文化的永恒主题。崇尚孝道，从敬父母到尊老爱幼，再延伸到爱祖国爱人民，在职业道德上转化为敬业、奉献、友爱、忠诚，是中国孝文化的继承和创新。在“鳌九节”期间免费送“角九粥”已经成为福州的一项传统活动。“传承这个福州传统节日”的历史意义在于，孝道文化在九州代代相传。

孝顺是一种价值。社会主义核心价值观是中国人的共同价值追求。孝道作为中国传统价值观，是核心价值观的精髓。据《礼记》记载，孝道有三种:“小孝难，中孝难，大孝不穷”。所谓孝，有三种形式:小孝出力，中孝建信用，大孝无穷。治国的“大孝”为国家富强、民主、文明、和谐的价值目标提供了思想基础；管理企业的“孝”为自由、平等、公正、法治的社会价值取向提供了思想源泉；经营家庭的“孝”为爱国、敬业、诚信、友爱提供了思想源泉，这是公民个人层面的价值观。核心价值观继承了中国优秀传统文化的基因，在新的历史条件下继承和升华了孝文化。福州人每九就吃醋，认为“九” 是不幸的一年。所以，符合“九”年龄的人应该吃得太平，已婚的女儿也应该为了自己的安全健康，把“九”给父母...从治家的“小孝”到治国的“大孝”，都体现了孝的价值。

【/h/】小碗角九粥，孝顺大味。入世后居家孝顺，治国安邦。在社会主义核心价值观建设中弘扬孝文化，不仅可以使社会主义核心价值观在内容和主题上贴近群众、贴近生活、贴近现实，而且可以将党的创新理论成果的深刻哲理转化为人民关注和愿意接受的通俗原则。在语言形式上可以轻松贴近百姓，更多的是“中国风，中国人爱听，爱听的中国风”。

煮粥送粥只是一种形式。做一个尊老爱老，乐于助人的人，才是“敖九节”的真正含义。“敖九节”传统习俗的内涵是延伸的，从家庭到社会，从照顾自己的老人到照顾身边的老人，从节日关怀到平时关怀，从衣食住行关怀到精神关怀...