(教育问答）【各得其所】各得其所的故事

有自己的简介
一个小贩在一群贵族为难一个牧鹅女的时候救下了她，并且这个小贩最终有钱了，买下了那座公馆，娶了牧鹅女为妻。后来这对夫妻的子孙们成为了贵族，他们将这对夫妻的画像换下了，认为这对老夫妻不是贵族，不适合挂在那。但是他们中的一个子孙却对这对祖先有着非常的崇拜，最终将这对老夫妻的画像又挂了上去，她认为这是各得其所。

空巷传来一阵喇叭声和马蹄声；一个赶鹅的女孩在一群猎人到来之前把她的鹅从桥上赶走了。猎人尽可能跑得快。她不得不爬到桥上的一块石头上，以免被他们踩倒。她还是个身材瘦小的孩子；但是她有一种亲切的表情和明亮的眼睛。主人没有注意到这一点。当他飞驰而过时，他扔下鞭子，调皮地把鞭子的手柄推向女孩的胸部，导致她仰面打滚。

“各有各的位置！”他大声说:“请到泥里去！”

他笑了。因为他觉得好笑，所以和他一起的人都笑了。所有的人都大声尖叫，甚至猎狗也咬了起来。这真的叫:

“富贵鸟大声飞！”①

这是一句古老的丹麦谚语。原文是:Rigeeuglkommersuenndel的意译是:“有钱人旅行气势磅礴！”

只有上帝知道他是否富有。

【/h/】可怜的牧民摔倒了，她伸出手挠了挠，终于抓到了一根垂柳的树枝，就这样挂在了泥上。老爷和他的猎犬立刻走进大门，消失了。然后她又想爬上去，可是树枝在顶端突然断了；如果没有一只强壮的手抓住她，她就会掉进芦苇里。那个人是个流浪小贩。他在不远处看到了它，所以他现在赶紧去帮助她。

“各有各的位置！”他用模仿大师的语气开玩笑。于是他把小女孩拉到了旱地上。他想把断了的树枝连起来，但是“取他的位置”在任何情况下都做不到！所以他把树枝插进了软土里。“能的话，长到能成为那府里人的笛子！”

他希望主人和他的家人曾经被打过一次。他进了豪宅，却没有进客厅，因为他太卑鄙了！他走进仆人的房间。他们翻遍了他的货物，争论价格。但是从第一个房间的宴会桌上，传来一声巨响和尖叫声——这就是他们所说的唱歌；他们不会有比这更好的了。笑和吠，吃和喝，混合在一起。普通酒和烈性啤酒在酒罐和玻璃杯里冒泡，狗狗和主人坐在一起吃喝。有些狗用耳朵擦鼻子后会得到年轻主人的亲吻。

他们让小贩拿出他的货物，但他们的目的是取笑他。酒进了他们的胃，理智飞走了。他们把啤酒倒进袜子里，让小贩和他们一起喝，但他们必须快点喝！这个方法很巧妙，让人发笑。于是他们把动物、农奴、农场拿出来当赌注，有的赢了，有的输了。

“各有各的位置！”小贩说，当他从他所谓的“罪恶的深渊”出来时。“我的地方是一条宽阔的马路，我一点也不觉得有家的感觉。”

小牧鹅女从田野的栅栏上向他点点头。

很多天过去了。好几个星期过去了。小贩插在壕沟旁边的破杨柳枝，显然是清新翠绿的；甚至发芽了。牧鹅姑娘知道这树枝现在已经生根了，觉得很开心，因为她觉得这棵树是她的。

这棵树正在生长。但是宅邸里的一切很快就被喝酒和赌博清空了——因为这两样东西就像轮子一样，没有人能站在上面。

【/h/】六年不到，师傅拿着包和拐杖，作为一个穷人走出了豪宅。这座大厦被一个富有的小贩买下了。他就是在这里被取笑和嘲笑的人——那个不得不喝袜子里的啤酒的人。但是诚实和勤奋带来繁荣；现在小贩成了豪宅的主人。但是从那以后，这里就不允许打牌赌博了。

“这是一种糟糕的消遣，”他说。“魔鬼第一次看到《圣经》的时候，想放一本坏书来抵消，于是发明了卡牌游戏！”

新主人娶了一个妻子。她不是别人，正是放鹅的女孩。她一直很忠诚，很虔诚，很善良。她穿着新衣服看起来很漂亮，好像生来就是个淑女。事情怎么会这样？是的，在我们忙碌的时候，这是一个很长的故事。但事实就是这样，最重要的部分还在后面。

住在这座老房子里很开心。母亲负责家庭事务，父亲负责外部事务。幸福似乎从泉水中流出。无论你在哪里幸运，总会有好运降临。老房子被打扫和粉刷；壕沟被清理，果树被种植。一切都显得温暖而快乐；地板擦得像棋盘一样。在漫长的冬夜，女主人和她的女仆坐在主房间里编织羊毛或纺线。周日晚上，警长——小贩变成了警长，虽然他现在老了——读圣经。孩子们——因为他们生了孩子——已经长大并接受了良好的教育，尽管他们的能力与其他家庭不同。

住宅外的柳枝。它已经长成一棵美丽的树。它自由地站在那里，没有被切割。“这是我们家的家谱！”老两口说；这棵树应该得到荣誉和尊重——这是他们告诉他们的孩子的，包括那些不太聪明的孩子。

一百年过去了。

这是我们的时代。这个湖已经变成了一片荒野。老宅邸没了，现在只有一个长方形的水池，两边矗立着一些废墟。这是战壕的位置。这里还矗立着一棵雄伟的老垂柳。它是古老的家谱。这似乎表明，如果你不去管它，一棵树会变得多么美丽。当然，它的树干从根到顶裂开了；暴风雨也使它有点弯曲。即便如此，它仍然屹立不倒，在每一个缝隙里——风雨送来一些泥土——草和花都长了出来；尤其是在树枝分叉的顶部，许多覆盆子和繁缕形成了一个悬挂的空花园。这里甚至还有几棵山梨树生长；他们苗条地站在老柳树上。当风把漂浮的草吹到池塘的一角时，老柳树的影子出现在深水上。一条小路从靠近树的地方延伸到田野。在树林附近的一个风景秀丽的小山上，有一栋新房子，既宽阔又华丽；窗户玻璃太透明了，人们可能会认为它根本没有玻璃。大门前宽阔的台阶像一个由玫瑰和阔叶植物组成的花亭。草坪绿油油的，好像每片叶子早晚都被洗过。大厅里挂着豪华的画。锦缎和天鹅绒的椅子和沙发几乎就像是可以走动一样。此外，还有明亮的大理石桌子和古铜色的皮书。是的，这里住着有钱人；这里住着一个贵族——男爵。

这里的一切都很匹配。这里的格言是:“各有各的位置！”因此，一些曾经辉煌而炫耀地挂在老房子里的画，现在都挂在通往仆人住处的走廊上。他们现在都是废物——尤其是那两个老画像:一个是穿着粉色外套戴着粉假发的绅士，一个是淑女——她梳的头发也是粉的，手里拿着一朵红玫瑰。他们被柳枝编成的花环所包围。这两幅画到处都是圆孔，因为年轻的男爵们经常把这两个老人作为他们的射箭目标。两位老人是警长和他的妻子，他们是这个家庭的祖先。

“但他们并不真正属于这个家庭！”一个小男爵说。“他是货郎，她是牧鹅女。他们一点也不像爸爸妈妈。”

这两幅画成了毫无价值的废物。所以，就像人们说的，他们“有自己的位置”！曾祖父和曾祖母来到通往仆人宿舍的走廊。

牧师的儿子在这座宅邸里做家教。一天，他和小男爵们以及他们的妹妹出去散步，他们不久前被确认了。他们走在小径上的老柳树后面；当他们走的时候，这位年轻的女士把一束鲜花和小花绑在田野里。“各有各的地方”，所以这些花也形成了一个美丽的整体。与此同时，她听了每个人的谈话。她喜欢听牧师的儿子谈论自然的力量和历史上伟大的男女。她有健康开朗的性格，高尚的思想和灵魂，一颗热爱上帝创造的一切的心。

他们在老柳树旁停下来。最年轻的男爵渴望拥有一支笛子，因为他曾经有一支用柳枝雕刻的笛子。牧师的儿子折断了一根树枝。

“哦，请不要这样！”年轻的男爵夫人说。然而，这已经做到了。“这是我们著名的老树之一，我非常喜欢它！他们经常在家里嘲笑我，但我不在乎！这棵树有历史！”

于是她把她所知道的关于这棵树的一切都讲了出来:关于那座古老的宅邸，关于小贩和牧鹅女最初是如何在这个地方相遇的，然后他们又是如何成为这个名门和这个男爵夫人的祖先的。

“这两个善良的老人，他们不想当贵族！”她说，“他们遵守‘各有各的地方’的格言；所以他们觉得，如果用钱买个头衔，和自己的地位是不相称的。只有他们的儿子，我们的祖父，正式成为男爵。据说他是一个很有学问的人。他经常与王子和公主交往，经常参加他们的宴会。家里的人都很喜欢他。但是，我不知道为什么前几个老人对我的心有一些吸引力。那座老房子里的生活一定是那么安静而庄严:主妇和女孩们坐在一起打转，老主人大声朗读圣经。”

“他们是一对可爱通情达理的夫妻！”神父的儿子说。

他们来到这里，自然会接触到贵族和市民。牧师的儿子几乎不像一个公民，因为他在谈论贵族时是如此的内行。他说:

“能成为一个有声望的家庭的成员，真是幸运！同样，一个人的血脉里有一种动力，也是一种幸运。对于一个人来说，有一个姓氏作为通往上层社会的桥梁是一件美好的事情。高贵就是高贵。这是一枚金币，上面刻着它的价值。我们这个时代的基调——很多诗人自然会附和——是，一切高尚的东西永远是愚蠢的，没有价值的；至于穷人，越差越聪明。但这不是我的观点，因为我认为这种观点是完全错误和虚伪的。在上流社会，人们可以发现许多美丽动人的特征。我妈给我讲了一个例子，我可以举出很多其他的。她去城里拜访一个贵族家庭。我想我奶奶以前是那个家庭主妇的护士。有一天我妈和高贵的师父坐在一个房间里。他看见一个老妇人拄着拐杖蹒跚地走进房子。她每个星期天都来，来了就带走几个银两。“这是一个可怜的老妇人，”主人说。“她走路不容易！”我妈还没明白他的意思，他就出了门，跑下楼梯，亲自去找那个可怜的老婆婆，生怕她要走一段辛苦的路才能得到一些银子。这只是一件小事；然而，就像圣经中写的寡妇的便士①一样，它在人性中引起了回声。诗人应该指出这种东西，赞美它，尤其是在我们这个时代，因为它会起到很好的作用，让人信服。但是，有些人，因为他们高贵的血统和高贵的家庭背景，就像阿拉伯马一样，常常喜欢翘着前腿在街上尖叫。只要一个普通人在这里，他就会在房间里说，'平民在这里！'这说明贵族腐败了，成了贵族的面具，鄙视创造的面具。人们嘲笑这种人，把他当作讽刺的对象。"

(1)表示钱是稀缺而有价值的，出自《新约》中的《凯尔福音》:“耶稣坐在银行上，看着人们如何把钱存入银行。有许多富人在里面投资了一些钱。一个可怜的寡妇来了，把两个小硬币放在里面，这是一个大硬币。耶稣叫门徒来，说:“我实在告诉你们，这穷寡妇入库的钱，比众人还多。“因为他们自己绰绰有余，拿出来扔进去。但这个寡妇自己是有缺陷的，她把所有的保健都投入进去了。

(2)，比(spis)是六世纪前希腊戏剧家时代悲剧的创始人。

这是牧师的儿子说的。确实有点太长了，但是在此期间，笛子被雕刻了。

大厦里有很多客人。他们都来自附近地区和首都。有些女士穿得很好，有些则不然。大客厅挤满了人。附近的一些牧师带着尊重和敬意挤在一个角落里——这让人觉得他们好像要举行葬礼。但这是一个快乐的时刻，但快乐还没有开始。

这里应该会有一场盛大的音乐会。于是一个年轻的男爵拿出了他的柳笛，但他发不出声音，他的父亲也发不出声音，于是就成了废物。

【/h/】现在这里有音乐和唱歌，让歌手自己感觉最开心，当然还不错！

“你也是音乐家吗？”一位美丽的绅士——他只是他父母的儿子——说道。“你吹笛子，你亲手刻出来的。这简直就是天才，天才坐在光荣的位子上统治一切。哦，我的上帝！我跟着时代走——每个人都必须这样。啊，请你用这个小乐器来迷惑我们好吗？”

于是他把水池边柳枝上雕刻的笛子给了牧师的儿子。与此同时，他大声说家庭教师将用这种乐器独奏。

现在他们要拿他开涮了，很明显。所以，导师不会玩，虽然他能玩好。但他们坚持要他演奏，以至于他最后不得不拿起笛子放在嘴里。

这真是一只美妙的笛子！它发出一种奇怪的声音，比蒸汽机的汽笛还粗。它在院子里，在花园里，在森林里盘旋，飘向远方的田野。就在这口气的同时，传来了呼啸的风声，呼啸着说:“各有各的地方！”于是爸爸飞出了大厅，降落在牧羊人的房间里，仿佛被风吹着；而牧羊人也飞了，但没有飞进大厅，因为他去不了——嘿，他飞到仆人的宿舍，飞到那些穿着丝袜大摇大摆走来走去的漂亮侍从那里。这些骄傲的仆人都惊呆了，心想:“这么下贱的人，怎么敢和他们坐在一张桌子上？”

但是在大厅里，年轻的男爵夫人飞到了桌子的头上。她有权坐在这里。牧师的儿子坐在她旁边。他们两个就这样坐着，好像是新婚夫妇。只有一个老伯爵——他属于这个国家最古老的家族之一——仍然坐在他高贵的座位上，一动不动；因为这笛子公平，人也应该公平。那位幽默而美丽的绅士——他只是他父亲的儿子——这次吹笛子的煽动者一头栽进了一个鸡舍，但他并不孤单。

在十几里的小区里，每个人都听到了笛声和这些奇怪的事情。一个富商的全家被一辆四马拉的车从车厢里轰了出来，在车后找不到站的地方。两个富裕的农民，在我们那个时代长得比地里的小麦还高，被吹进了泥沟。这是一支危险的笛子！还好第一个音给了之后就裂开了。这是好事，因为这时它又放在口袋里了:“各有各的地方！”

【/h/】第二天，没人提这件事，于是我们想出了成语“笛子入袋”。一切都回到原来的地方。只有小贩和牧民的肖像挂在大客厅里。他们被吹到了墙上。正如一个真正的鉴赏家所说，它们是由一个著名的艺术家画的；所以他们现在应该在哪里就在哪里。人们以前不知道自己有什么价值，但人们怎么会知道呢？现在他们正挂在一个光荣的位置上:“各有各的位置！”就是这么回事！永恒的真理很长——比这个故事长得多。

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这篇短篇小说最早发表于1853年出版的《故事集》第二卷。这是一幅世界素描。真正“光荣”的人，是勤劳、朴实、善良的人，他们的画像要“挂在最光荣的位置上”那些装腔作势、趾高气扬的大人物，其实不过是“一头栽进鸡舍”。这就是“各有各的地方”，寓意很深。安徒生在他的笔记中说:“诗人蒂尔(1795-1874)对我说:‘写一个故事，关于吹笛子，它把一切吹到合适的位置。’我的故事的起源完全来源于这句话。"

看完有自己的观感
安徒生童话《各得其所》讲述了一个商人救下了一个牧鹅女，并通过自己的努力买下公馆，娶了牧鹅女为妻，但是他们的后代却将他们的辛苦劳动忘掉了，只在乎他们不是贵族的身份，只有一个子孙仍然对他们的故事感到感动，并将他们的画像又挂回去。一些装腔作势的人其实什么也不是，只有踏踏实实工作、劳动的人才最光荣，他们才配得上将画像挂在“最光荣的地方”，这才是使各得其所。