【要闻】儿童邪典片流入中国毒害儿童 邪典文化到底是什么

原标题:《儿童邪典电影》是视觉变态和伤害，其邪典文化到底是什么？

最近国内外视频网站出现了很多不良儿童视频。 这些视频包装了动画电影、儿童剧、偶像剧、动画，对艾莎公主、米老鼠、蜘蛛侠、小猪佩吉等动画形象进行了二次加工，其中充斥着大量的血腥、暴力、恐怖、色情等复制品。

国内媒体纷纷呼吁“邪教儿童电影”“儿童邪教电影”和这些儿童视频，这些儿童视频真的属于邪教文化吗？ 什么是真正的邪教文化？ 1月25日晚，彭湃情报采访了长期致力于邪典文化开发的文化出版机构“联邦走马”的创始人恶鸟。

年成立的联邦跑马是一个非常有趣的文化机构，由出版和装置事业室两部分组成，核心成员是兴趣相近的文化创造者。 看看他们的出版物、文创产品、装置和展览会，就能打破他们对邪典文化，也就是通常美学的执着。

《联邦走马文艺日历》逐渐被普遍观察到，去年出版的鲍勃迪伦的薯片诗集和刚上市的布朗提根胶囊诗集是恶鸟认为的代表性经典产品。

在恶鸟看来，所谓的“儿童邪典电影”其实与邪典文化完全无缘。 “艺术品也使用裸体，但肯定和色情作品中使用的裸体有不同的意思”

恶鸟从邪典这个名称可以看出:“首先，其邪，剑偏离了偏锋，不走主流的表现方法，而且喜欢风格的极致化。 这本词典还是有艺术经典的可能性，很多当时的邪典都成为了后来的电影风格化古典作品，比如库布里克的，大卫林奇的，昆汀。 ”。

"哪部儿童电影纯粹是爱好变态. "

信息:你认为最近备受瞩目的《儿童邪典电影》属于邪典文化吗？ 和邪典有联系吗？

恶鸟:其实完全不在身边是因为有来自常见邪教电影的要素和手段。 例如，艺术品使用裸体，但肯定和色情作品中使用的裸体有不同的意思。 邪典电影中会出现一些暴力和色情的因素，这些是表现他背后的系统和艺术的手段。

信息:也就是说，邪典电影中出现暴力、色情不仅仅是为了表现这些。 色情片，色情片本身，是为了传达色情，激发情欲。

恶鸟:没错。 在这些孩子的视频中，只要表达这些手段，手段就变成了拷贝本身。

所以，你可以列举邪典的一些特色。 从名字也能看出。 首先，其邪，剑偏，不流主流的表现方法，而且喜欢风格的极致化。 这本词典还是有艺术经典的可能性，很多当时的邪典都是后来的电影风格化古典作品，比如库布里克的，大卫林奇的，昆汀的。

邪典有点特色。 例如，有艺术性、风格化的极限。 一朵人着迷，相信其中的文化，有奇怪的兴趣。 但是系统，不要按通常的类型分类，分类，有跨境，有侦探，悬疑，怪物，惊悚。 但是，其背后有“发条橙”这样文化的深层东西。

澎湃:把cult翻译成邪典，我个人觉得很好，邪恶，不是邪恶。 这些儿童电影明显不好吧。

恶鸟:我觉得更有兴趣的变态。 兴趣是恶，怪，恶，还是有秩序的。 比如萨德的作品，讨论恶，电影中也非常差，但他有秩序，是讨论恶的问题。

哪部儿童电影，我觉得邪恶还不正确，纯粹的兴趣是变态的。 因为cult book上有雅歌塔克里斯托弗的《恶童日记》。 文学艺术性非常高，是理性的“恶”，因为对别人的感情和同理心，都在把一切换算成疼痛程度的“理性化”过程中失去了。 和我们看到的孩子的邪恶有很大的区别。

澎湃:我明白你的意思。 我是说这些孩子的电影是邪恶的，主要是背后制作的人，他们的目的，这种电影的传达带来的效果，在这些层面上说的。

坏鸟:是的。 我们看的时候，如果没有前因后果，感情移入和理性过程参与，直接出面的是暴力、色情、变态的视觉，那是视觉变态和伤害。 基本色情片和所谓的“儿童邪教电影”都是这个问题。

信息:《恶童日记》中加入了残酷的青春，雅各布·克里斯托弗明确指出战争腐蚀了纯真的世界，从批判的立场出发，其实充满了人性。

恶鸟:我可以举出中国真正的孩子cult电影。 ——1963年谢添导演的《小铃铛》。

澎湃:这是给孩子看的吗？

坏鸟:没错。

能进入邪典，首先需要艺术的尝试

信息:你刚谈这些，里面也加入了邪典文化(包括电影、文学的基本概念和核心精神内涵)。 如果你希望我用几个关键词解释，你会选择哪个词？

恶鸟:想法奇怪，风格奇怪，感觉强烈，认真非主流，经常伴有黑色幽默。

信息:其实关于主流和非主流，本来非主流文化就很多，相反会影响主流文化、主流审美、主流兴趣。

恶鸟:只有现在的非主流。 主流是从非主流中引入新的想法和文化。

信息:比如“大西游”，这在风格上也接近于邪典吧。

恶鸟:《大话西游》是打开国内cult电影的比较经典的类型。

澎湃:最初也不能接受，没有喊叫。

恶鸟:地区也有点不同。 中国和武侠走神话，日本走神怪，美国走黑帮和恐怖，欧洲偏重感情和宗教，有大致的直觉。 科幻小说在很多地方。

信息:这与地区本身的文化性格从以前就流传下来有关。

恶鸟:所以，邪典文化是扎根于本土的文化，一点点的边缘文化，或者以艺术的形式表现边缘文化，就是邪典。

信息:边缘的往往是先驱。

恶鸟:边缘文化，实验的先驱表现，两者可能是邪典，昆汀的《低俗小说》可以说是非常成功的典范。 除此之外，还有“发条橙”“格斗俱乐部”等。

情报:你列举的这些都成了经典。

恶鸟:所以英国每日电讯报也列过cult book的名单。 发现都是古典的，影响了我们对文化艺术的理解。

情报:等待它的是解决不好，还是自己过度持剑走在前线，会带来一些负面影响？

恶鸟:有粗俗的硬汉侦探小说，色情文学，想象力不足的科幻惊悚片。 但这只是还不能解决，至少在艺术上解决。

澎湃情报:色情片、暴力片，与其本身的出发点不同吗？

坏鸟:没错

澎湃:也就是说，能归类为邪典的是，它本身必须具备主观上的艺术尝试。

恶鸟:没错。 由此产生追随观众和网民和有狂热信仰可能性和结构的艺术仪式感。

即使我一直使用数学，如果做主流的任何努力和探索，都是正数，数学中除了0，也有和正数一样巨大的负数。 对数学家来说，正数和负数同样有魅力。

信息:你在什么情况下开始接触邪典，然后建立了致力于邪典文化的文化出版机构？

恶鸟:联邦跑马的定义只是想从这些边缘的立场出发，发掘和发现波德莱尔的“恶花”这样的另一种美。 那个爱好现在被称为坏，但有秩序，不是混乱的坏。 刚才探索了邪典电影的说法，以一点先锋实验的形式发掘了表现。