上思节,俗称3月3日,古代称上思节,又称女儿节,在中国也是情人节[是纪念黄帝的节日。相传3月3日是黄帝的生日。自古中原地区就有“二月二,龙抬头;3月3日,轩辕出世。魏晋以后,上思节改为三月三日,为后世所继,后成为水边宴饮、郊外春游的节日。

(教育问答)【上巳节是什么节】上巳节是情人节吗

2017年最后一个节日是什么:2017年3月30日星期四(鸡年3月3日)

上思节是一个美丽的节日,风情万种。在神话,女娲成功了。她分阴阳,定姻缘,用自由的爱来做上思节。中国最初有自己的情人节,不是在秋天,而是在春天。感情丰富的中国先民在《诗经》中举行自己的情人节——“上思节”,也有鲜花表达爱意——“牡丹”。

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【/h/】上四指夏历三月初一,以干枝历为准。所以也有三三和元四两个外号,“女巫”:“女巫老了就洗澡。”郑玄注:“我老的时候被除名,现在是三月,如水;洗澡就是用香薰草药洗澡。”

因此,在先秦时期,这一天已经成为一个大型的民间节日。主要活动是大家一起去水边洗澡,这叫“瘦子”。从此增加了祭祀宴、曲流水等内容。魏晋以后,节日改为三月三日,所以也叫三日或三日。杜甫《二为路》诗中的“三月初三,天气清新,长安滨空美人多”,是对唐代长安曲江景区节日盛况的描写。这个节日在中国流传很久了,在很多地区还是有挥之不去的影响。当然,节日的性质和内容发生了许多变化;此外,一般认为目前南方许多少数民族流行并持续到三月三日的各种节日也与古代上思节有关。因此,探索上思节的起源和本义成为民俗学研究的热点。

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【/h/】【/s2/】上思节的由来及意义:【/S2/】这种活动早在殷周朝就形成了,政府还专门设置了女巫的职位来主持。因为在这个季节变换的时候,殷琦还没有筋疲力尽,杨琪“只是在发抖”,人们容易生病,所以应该在水边洗。所谓“毛”的意思是“干净”,所以“毛毛”是通过自我清洁来消除致病因素的仪式。为什么要选择第三天?“第三人,直君也”,既去除致病因素,又祈福安康的来临(《风俗通义,祭祀典》)。这个观点得到了很多学者的认同,比如现代学者吴炳安就认为,这个节日的本义是“古代的保健风俗,春天驱邪祛疫”。

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(一)高

【/h/】上思节最重要的活动是祭祀高启,也就是管理婚姻生育之神。高青,又名焦青,因其供给郊区而得名。同样的媒体,同样的媒体,同样的媒体。,原高启,女,成年女,已怀孕。事实上,在古代,一些裸体女性的大腿和乳房非常发达,腹部向前突出,这是生殖的象征。在汉代的石像中,有高启神的形象,也与婴儿有关。陶塑,辽宁红山文化遗址女神,生育之神。后来高启变了很多。比如河南淮阳人祠堂里供奉的伏羲,就是父权制下的高启之神。与此同时,性器崇拜出现,女阴崇拜次之,男根崇拜。起初,上思节是一项巫教活动。通过祭祀男女、消灾避邪、祈福生育等活动。从这个意义上说,上思节也是求偶节,是寻子节。汉代以后,上思节仍然是全民求子的宗教节日,据说农历三日是西王母的生日,但已经是贵族们炫富、享受春娱的盛会了。

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(2)缓慢

【/h/】上思节还有蹲、修、洗澡活动。洗澡是为了灾难。史前人类认为生育是图腾进入女性的结果。进入父权制时代后,人们意识到交媾是生育的原因。但无论是图腾感的概念,还是交媾导致生育的认识,都承认女性是生育的体现,孩子是母亲孕育的。但并不是每个女性都能正常生育,也有部分女性经常因病无法生育。当时人们认为女性不孕是鬼神所致,就用上思节的沐浴来治疗不孕。随着时间的推移,沐浴成为上思节的重要组成部分。云南早春流传的洗脚会是古代遗留下来的。

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(3)曲流水流

【/h/】上思节有三种活动:水上浮蛋、水上浮枣、曲水。在以上三种水上活动中,靠近水面的浮卵是最古老的。它把煮熟的鸡蛋放在河水里,让它们变成伊夫,谁捡到谁就吃掉。浮在水面上的枣树和蜿蜒的水流都是由近水的浮卵演化而来的。但是,这是一种相对文明的巫术。曲水刘辟和水中饮酒是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐活动。

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(4)男女

【/h/】上思节有一个奇特的习俗,就是“男女相会”。这种节日的滥交由来已久,起源于氏族时期的季节性婚姻——滥交和群婚,后来也有一些残余,如广西左江摩崖画中男女滥交的画面,成都汉墓画像砖。后来的记载也看到了这个习俗。中国少数民族地区有许多男女相遇的习俗,如黎族的三月三日、苗族的登高、布依族的抛绣球等。徒步旅行也是这样的遗产。江苏省武进区第三天去南山游玩,民谣说:“3月3日,穿单衣衫;蒜炒马兰,吃南山。”

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(5)蟠桃俱乐部[/s2/]

【/h/】道教兴起后,认为农历三日是西王母蟠桃会之日。崇拜西王母在全国各地都很流行,但其他地方也有为孩子祭祀其他神灵的习俗。比如扬州崇奉三毛真君,又称盲族。温州农历三月初三设鬼节,祈求身体健康,多生孩子。厦门有石狮,成都有儿童投掷俱乐部。在男孩扔党,谁抢男孩就能生孩子,所以抢男孩的男人被视为英雄。山东齐河不孕妇女,农历三日去娘娘庙烧香拜神,主持给她们画红线。想养孩子的人在红线上绑一个泥娃娃,象征着娘娘神的礼物。生完孩子后,他们把泥娃娃放在墙上的一个洞里,每年农历三日给娘娘神烧香。杨柳青年画里有一张“大姐搭娃娃”的年画,说明北京天津也流行搭娃娃的习俗。

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