(教育问答）【为什么清明节不是阴历】清明节按阴历还是阳历

因为清明是节气，是天文历中的一个时刻，所以太阳经度每增加30度就是节气，当太阳经度等于15度时，就是清明。由于阳历中每年的天数是相对固定的，所以在反映地球自转规律上比阴历更直观。【/s2/】但实际上并没有确定为公历的清明节。不是每年的清明节都是公历4月5日，有时候是4月4日。只有太阳黄经15度的那一天才是清明，就像夏至只有太阳直射北回归线，春分或秋分只有太阳直射地球赤道。二十四节气和阴历、阳历哪一天无关。比如今年清明节是2017年4月4日。

清明节作为中国的传统节气，是根据每年的春分计算的。春分每15天会有一个节气，所以清明在阳历的4月4日到6日之间，大多数在5日。不是阳历四月五日定的，也不是阴历定的。

清明节基本定在4月5日。二十四节气中，唯一既是节气又是节日的是清明节。清明节作为中国的传统节气，是按照一年一度的春分来计算的。春分每15天会有一个节气。【/s2/】所以清明节大多在阳历4月4日至6日的第5天。不是阳历四月五日定的，也不是阴历定的。

春分随着地球自转而变化。地球每日自转不是24小时，而是23小时56分钟，每四年减少一天，从而影响节气的时间。根据这个规则，2008年和2009年的清明节发生在4月4日。4月4日清明出现在2004年和2000年，而4月6日清明出现在更早的年份，如1939年和1935年。今年清明节是2017年4月4日。

扫墓祭祖

【/h/】在中国历史上，禁火冷食，祭奠祖先，早已是一种风俗。唐朝以后，寒食节逐渐衰落，所以清明节祭祖成为了一个连续的节日传统。唐代大诗人白居易在《寒食野食》诗中说:“清明时节，黑鸦鹊敲树，是寒食谁会哭？风吹着旷野里的纸钱，古墓群里满是春草绿。梨花映杨树，满是生死离别。”“不哭的时候，下雨的时候就回家。”宋代诗人高聚青曾在《清明》中写道:“南北山陵多，但清明祭日不同。纸灰飞成白蝴蝶，眼泪变红，詹妮弗。夕阳西下，狐狸睡在坟地里，晚上回到孩子身边，对着灯光笑。”人生有酒必醉。你什么时候去酒泉的？“即使在今天的社会，人们仍然有在清明节前后去墓地祭祖的习俗:拔草、摆供品、在坟前焚香祈祷、烧纸钱金元宝，或者干脆献一束花来缅怀祖先。

清明之时，春回大地，人乘便。扫墓后，一家老幼在山野享乐。回家后，他们把一些枝叶含苞待放的柳枝折起来，放在头上，让他们感到很开心。有些人在清明节去大自然欣赏生机勃勃的春光，去郊外远足，表达严冬以来的轻松。这种郊游也叫春游，古代叫探春寻春。它的意思是踩在草地上，在乡下玩，看春光。

【/h/】清明前后都是去郊游的好时机，所以也就成了清明节习俗的重要组成部分。在古代，女人在工作日不能随便旅行。清明节扫墓是一次难得的郊游机会。所以清明节的时候，女人比男人好玩。民间有句话叫“女人对男人来说，有个清清白白的一年”。

柳树

清明是杨柳发芽，青烟青绿的时候。民俗有折柳、穿柳、插柳。当人们去郊游时，他们可以折下几个检票口，手里拿着它们玩。也可以织成帽子戴在头上。他们也可以把它们带回家，放在门楣和屋檐上。谚语说“清明不穿柳，美人使头一亮”，“清明不穿柳，死后变黄”，可见清明折柳是旧社会的一种风俗。据说柳枝可以辟邪，所以它不仅是一种时尚的装饰，也是辟邪的福气。也可能与过去寒食节用柳枝乞新火的习俗有关。今天看来，随意拿柳枝是对树木的一种破坏，不应该提倡。

【/h/】清明节插柳种树的习俗，据说是为了纪念发明各种农业生产工具和“尝草药”的神农；另一种是介子去世时捧着的柳树后来复活了。晋文公给它起了个名字叫清明柳，把它折成一个圆圈，戴在头上。这一习俗被引入民间。虽然有不同的典故，但这些习俗仍然离不开人们春回大地的喜悦。

娱乐

【/h/】清明节除了上述扫墓祭祖、踏入柳树的习俗外，还有很多娱乐习惯，千百年来一直被人们所喜爱，比如拉钩、放风筝、荡秋千等。，以及曾经风靡一时但如今已不见踪影的射击柳和蹴鞠(音:Cu jj)。

牵引器

“胡克”是一个古老的名字，实际上是一场现代拔河。据说春秋时期，楚国为了攻打吴国，就用拉钩的运动来增强人们的体质。它主要是以一根麻绳为基础，两端分成许多小绳。比赛中，以一面大旗为界，一声令下，双方用力拉绳，音乐震天，双方欢呼呐喊。

放风筝

在清明节放风筝是人们最喜欢的活动之一。古人认为，如果有人生病了，他可以在被绑的风筝上写下或画出他的病情，用线把风筝绑起来，在空放飞，让它飞到最高的空，然后切断拉线，疾病的灾难就会随着风筝一起飞走。后来，风筝逐渐发展成为一种受欢迎的郊游和娱乐活动。

【/h/】清朝潘荣弼写的《景帝时代的吉胜》记载:“清明扫墓，全城男女，出四郊，护箱，轮对对。每人背一个纸卷，祭祀完毕，不如丢在坟前。”古人也认为晴空万里的风很适合放风筝。”鲁说:“春风自下而上，纸鸢自上而下，故有‘清明破蟑螂’的俗语。”在古代，放风筝不仅是一种娱乐活动，也是一种巫术:他们认为放风筝可以释放他们污浊的空气。所以很多人在清明节放风筝的时候，会把自己知道的所有灾难都写在风筝上。当风筝飞得高时，他们切断风筝线，让风筝随风飘走，象征着自己的病和污浊的空气被风筝带走了。

swing

秋千最初叫“钱球”。据说秋千是齐桓公在春秋时期从北方民族山戎引进的，汉代以后成为清明和端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千从一根绳子开始，用手抓着绳子荡来荡去，然后发展成在木架上挂两根绳子，在底部绑一个横板。

Swing流行于南北朝时期。《荆楚春秋》记载:“春天，长绳子挂在高木上，各位坐在上面推。叫打秋千。”荡秋千在唐代已经是一种非常常见的游戏，并成为清明节习俗的重要组成部分。由于清明节到处都可以看到荡秋千，所以元明清时期清明节被定为荡秋千节，宫殿里也安装了秋千，供皇后、嫔妃和女仆玩耍。今天的公园和操场仍然有秋千供孩子们玩耍。

Salix

射柳是练习射箭技术的游戏。根据明朝人的记载，鸽子被放在葫芦里，然后葫芦被高高地挂在柳树上。弓打葫芦，鸽子飞出去，胜负以飞鸽的飞行高度来判断。

蹴鞠

清明节除了祭祖扫墓，还有各种户外活动，比如徒步、郊游、荡秋千等。，既祭奠了记忆的感伤，又结合了欢乐的气氛和春天的欣赏。在这些活动中，“蹴鞠”是一项非常有趣的活动。蹴鞠，足球的前身，皮制，毛绒。相传蹴鞠在商朝以前就有，战国时期流入民间，汉代成为军队习武，并被列入兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球。它起源于春秋战国时期齐国的都城临淄，在唐宋时期最为繁荣。经常出现“球不掉一天”“球不离脚，华亭看，千人期待”。《宋太祖蹴鞠图》描绘了当时的情景。杜甫《清明》诗曰:“蹴鞠十年远，荡千里风俗也”，这也说明了当时蹴鞠活动的盛行。在强调“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐从对抗性竞争演变为表演性竞争。清代，史籍中关于蹴鞠活动的记载很少。蹴鞠热在蹴鞠发源地山东淄博兴起。许多市民都参加了，不仅锻炼了身体，还继承了两千多年的民俗。

斗鸡

斗鸡在古代清明节很流行。斗鸡从清明开始，一直持续到夏至。中国最早的斗鸡记录可以在《左传》中找到。到了唐代，斗鸡开始流行，不仅民间斗鸡，皇帝也参加斗鸡。例如，唐玄宗最喜欢斗鸡。

蚕花俱乐部

蚕花社 “蚕花社”是蚕乡特有的民俗文化。过去，在清明节期间，吴彤、乌镇、崇福、周泉等地都有这种民间活动。其中，周泉Aśvaghoṣa寺和青石双庙的蚕花会尤为壮观。Aśvaghoṣa寺位于周泉镇的西部。在当地被称为“庙中之王”。每年的蚕花节都人山人海，活动频繁。有迎蚕神、摇快船、做台亭、拜香凳、打拳、打龙灯、升高竿、唱戏等十余项活动。这些活动有的在岸上进行，大部分在船上进行，很有水乡特色。近年来，乌镇石翔的蚕花会只有迎蚕神、踏白船、举篙等几个项目，有很大的开发潜力。