(教育问答）你的事儿，真的仅仅是你自己的事儿吗？

有一次朋友让我分析一个老人的身体状况。遇到老人的时候，我发现她有很多身体上的问题，但最重要的是老人看起来很凄凉，有一种神经质的敏感。他一检查脉搏和舌头，就认为她的身体问题大部分是不良情绪造成的。当时他开导她，让她去公园唱歌跳舞，同时写下调理的方法。

出来后和朋友聊了几句。结果朋友的话让我大吃一惊。他说，你说她心情不好是对的。她心情不好。

我问为什么？朋友说她儿子刚进，是贪官。

现在我突然意识到为什么老人心情这么差了。之前我估计她儿子当官的时候，做妈妈一定是她最骄傲的事了。但是，有一次她儿子进了监狱，当了贪官，大家都知道老人几乎不敢面对邻居抬头，怎么可能心情好呢？

我觉得，这就是典型的“道德伤人，让人感到羞耻”。

这提醒我们不要让自己陷入这种境地。

“道”和“得”是一回事吗？那么，什么是“德”？

我们通常会混淆几个词。比如我们常说的“道德”。好像这两个字是一个字一个意思。其实“道”和“德”还是有区别的。

什么叫“道”？

古人云:“到了，谓之道也。”这是什么意思？是一条笔直的路，一条没有分叉的路。有分叉，四通的叫屈，九通的叫贾。后来对“道”的内涵进行了完善，用来描述“真”，指的是内在的理。

在“道德”中，“道”是指我们这个世界运行的内在规律，这就是“道”。如果用汽车制造，这个道就是工程师的制造图，各种原理，电路。

而“德”是以“道”为基础的品质和修养，如善良、诚实，所以古人说是“善、美、诚、明、净。”它是“道”在人的素质中的一种体现，所以“道”是内在的，“德”是外在的。综合起来，人们说是“道德”。

那么，再解释一个词，什么是“德”？

古人云:“德，内外皆德，是心中之德，是修行。”意思是说，美德是人的内心的品质，有了这些品质，行为就是“行动”，所以“美德”在人的内心，“行动”是外在的表现。

道德标准在变吗？

【/h/】道德的内容是否随着时代和地域的变化而变化？应该说发生了一些变化。比如以前男人有妻妾，这很正常，现在不道德了。但绝大部分道德内容千百年不变，这是人类的共同价值。比如《李周地观》就描述了人应该具备的刘德:“知、仁、圣、义、和”。其中“之”也应该是“之”，因为这两个字在当时是常用的，而且在帛书一、二版的《道德经》中，经常用“之”字代替“之”字。

【/h/】如你所见，当时对人的素质的要求和今天没有太大的区别，这是人类普遍的道德标准。

甚至，从某种角度来说，道德是人的一种特质和本能。人类有了道德，才能建设自己的文明。

国外一些心理学家研究过，道德的某些部分是随着孩子的成长而形成的。比如和孩子玩完全创新的游戏时，一定年龄以下的孩子不懂打破规则的坏处，而一定年龄的孩子在实验者打破规则时会反抗。他们本能地在心里建立规则。因此，一些学者认为，人类会本能地建立一定的道德规范。当然，后天的道德还有很多，它们是相互作用的。

人类社会的道德标准其实是比较稳定的。

在一个家庭里，父母是培养我们成长的人。父母最想看什么？必须是我们健康的成长，良好的美德，健康的身心，对社会的贡献。这是世界上每个父母都想要的。但是，如果我们的美德出了问题，比如自私自利，出言不逊，甚至危害社会，这是社会所不能容忍的，那么正常的父母，除了性格非常差的父母，看到孩子的不良行为，都会觉得自己的教育出了问题，会为自己没有教育好孩子而感到羞愧。

【/h/】除了以上原因，“父母看在眼里，觉得没教养丢人”，社会也会羞辱父母。因为“道”的一个原则就是，世界是一个整体，你发出来的一切，都会被世界以各种形式、倍数、时间段回馈给你。

比如我们不断给社会和每个人发好消息，每个人都会不断回馈你，这样你会越来越幸福。

但是，如果我们的道德出了问题，做了坏事，这个世界也会回馈给你。这个时候，我们不仅会回馈你，也会回馈你的家人，因为你们是一家人。

这样的例子比比皆是。

以前很多大户人家都很看重自己的名声。如果有不尊重的地方，会给家庭带来耻辱，家庭的惩罚是严厉的。比如我在讲朱丹溪的故事的时候，告诉他义乌浦江有阿正一家。如果他们的孩子成为贪官，他们将永远不能进入祠堂。这样的惩罚在当时是很重的。

这是“道德伤人，致辱”的意思。它要求我们体贴、诚实、善良，做事不违背道德底线。这样才能对得起父母的教育，让父母安心，让父母知道自己是符合社会正义的有用之人。

你的美德让你的父母、团队或国家蒙羞过吗？

那么，为什么要在古代反复教育这样的内容呢？这里面有什么深刻的内涵？我一直说，家庭是孩子未来走向社会的游乐场，你和父母的关系就是你未来和社会上其他人的关系。

比如我们在一个团队，大家都是一个团队，那么我们每个人都要维护团队的声誉，千万不要莽撞行事，只会让大家蒙羞。

给你举个例子。比如某牛奶厂口碑不错，销量还可以。本来是很好的企业。但是为了降低成本，下面部门的人自己赚了更多的钱，于是默许了送奶员在牛奶中添加非法化学成分，大大降低了送奶员的成本。这样一来，一旦这样的事情曝光，消费者就会对整个企业产生质疑，最终这个企业会受到很大的影响，甚至倒闭。你想想，这个企业的其他人可能一辈子都在努力，但是会被羞辱，会失业。

这个例子告诉我们，你生活和工作在一个群体中。如果你的行为违背了道德底线，最终会影响到你团队的每个人。

【/h/】这是广义的“道德伤人，使人感到羞耻”。

给了你更广泛的例子。我们现在经济条件好，出国的人多。然而，我们在国外的表现会影响世界人民对我们国家的看法。

举个例子，有一次我去韩国巡航，是意大利巡航。我是从中国的一个港口起步的，上了船之后，我对一些事情感到羞愧。比如吃饭的时候，船上每一顿饭都是自助餐。这餐费包含在票里。这样，很多人吃饭的时候，就想把票子尽可能吃回来。所以每顿饭都是蜂拥而至，很多人不排队。大家都在拼命往前冲，就像饥饿时代一样。我站在后面，发现前面的人没有离开，就让朋友们看看。他看了之后说我们等他们吃了再吃。

【/h/】还有很多人试图把厨师刚烤好的肉全部放在自己的盘子里，再高高地拿回去，但实际上他可以在那里吃？最后还剩一桌，意大利服务员不停摇头。

在其他出国的人当中有很多这样的情况，比如随地吐痰，在餐馆里大声吃饭等等。有朋友说，我去某个国家的酒店，发现房间用中文标着“请不要拿走东西”。这是给谁的？

这种情况也是“道德受到伤害，让人感到羞耻”。和外国人相比，我们中国人是一个大家庭，没有德行会给国家形象带来耻辱。

【/h/】所以“道德伤人，使人感到羞耻”这句话告诉我们，我们从小就应该有这样一种意识，即我们与家庭、与生活环境是一个整体，我们需要有这样一种整体性的观点。所以要提升自己的境界，不要因为自己的德性而伤害到赖以生存的整体。

那么，如果我们在美德和道德上做得好，难道仅仅是为了让父母不感到羞耻和荣耀吗？其实做得好，真的可以让父母以德为荣，以德为乐，这是古代强调的孝道的一部分。比如范仲淹的儿子曾经把货物运回苏州老家。他在路上遇到父亲的老同学，日子不好过。因为路途遥远，他没有时间通知父亲，就自作主张卖了货物和船去帮父亲的同学。回来后，他告诉父亲范仲淹，范仲淹立即表扬了儿子，说是对的。这时候，范仲淹很为孩子的德行高兴。

金元名医朱丹溪，德行高尚，救过无数生命。在她母亲80岁生日的时候，有成千上万来自附近的人自发地来表达他们的敬意。虽然他们都是穷人，但这种荣耀真的很难买到。我想朱丹溪的母亲一定为她的儿子感到非常骄傲。这在古代叫做“孝”。这种孝道就是“德”的内容。

从“道”的角度来说，坚持底线，彰显美德，身边的人就会受益，大家给你温暖，你的生活就会更幸福。如果每个人都这样做，那么这个世界会更好，因为这是一个整体的世界，我们发送的所有信息都会影响到整个世界，这个世界也会把这个信息反馈给你。

所以，小词有大篇。说起来容易做起来难。父母，先从自己做起，再向孩子解释。加油！